Thursday, November 27, 2008

Anatomía de la Autonomía

Esto escribí el 1 de Julio de 2006

Anatomia del Sí y de la Autonomía.
 
Autonomía tiene muchos significados positivos. Quiero mostrar algunas confusiones que llevan a desencuentros con uno mismo y con los demás.
Definiré cada confusión, mostraré su mecánica, desencubriré a qué se refiere en realidad el uso de la palabra "autonomía", y plantearé algunos peligros de esta confusión. Finalmente mostraré alternativas para resolver cada confusión.
 
La primera confusión, es entre "autonomía como modelo de estado-gobierno" y "autuonomía personal como toma de decisiones basada en el propio criterio". La mecánica de esta confusión consiste llevar al plano psicológico algo que es más bien un problema de cómo uno entiende lo que es la ciudadanía y el Estado. Esto crea una ambigüedad que lleva a sentirse atacado a nivel personal cuando no se concuerda con la opinión del "autónomo". Aquí, lo autonomía significa lo opuesto a "heterónomía", y no se opone a "centralismo": se opone a que otros te digan qué decir y hacer (heteronomía), versus decidir uno mismo (autonomía); no importa en realidad dónde están los que te digan qué hacer. En este contexto, oponerse a votar por el Sí equivale a restringir la libertad individual, a un ataque personal. Lo peligroso de esta confusión, es que deja fuera de discusión el modelo autonómico que se quiere plasmar en la constituyente y en los estatutos. Mis compañeros cruceños citadinos (como yo), se convierten así en fáciles presas de un "sí" irreflexivo, que vuelve imposible una discusión seria sobre el "modelo autonómico". Lleva a una descripcón cerrada del modelo autonómico, haciendo referencias superficiales, simplificadas e idealizadas sobre la autonomía. La solución pasa por una descripción abierta del modelo autonómico, que está ausente en nuestra manera de pensar la autonomía. Implica tocar puntos tales como: sistema de elección de autoridades (cómo, quiénes, cuándo, por qué, dónde; etc.); competencias de autoridades (qué pueden o no hacer en nuestro nombre); articulacion de la sociedad civil (ciudadanos y sus organizaciones) y la sociedad política (Estado y sus organizaciones); relación entre autonomías y estado nacional; espíritu de los regímenes (ponemos o sacamos los regímenes de la constitución? regímenes como fisco, policía, militares, economía, sociedad, etc.); principios éticos para la constitución y el estatuto autonómico (qué mundo queremos? qué valores queremos para nuestros hijos? qué valores queremos para nuestra economía? para nuestros ciudadanos y servidores públicos?); etc.
 
La segunda confusión, es entre "votar por el sí en el referendum" y "lograr autonomía". La mecánica de esta confusión consiste en elevar la Autonomía a verdad indiscutible, que como barita mágica mejora la propia situación económica y social de las personas, y hacer del voto por el "sí" la única condición sine qua non para concretar en mundo mejor  (=mundo perfecto, armónico y sin conflictos). Todo aquel que no concuerda con la opinión de los que sostienen la Autonomía como eje de identidad cruceña, es rotulado de traidor que ataca a la comunidad. Aquí, la autonomía significa "segregación", y no se opone realmente a "votar por el no": significa negar, imponer, impedir, dividir, perseguir, generar miedo, fomentar odios... para defender la comunidad idealizada a cualquier precio (y no fortalecer la comunidad real, la que se ve en las familias, datos estadísticos, y en investigaciones académicas o periodísticas serias). Es decir, parece que "votar por el no" , fuese equivalente a desintegrar la comunidad, a un ataque visible no solo a los sentimientos de pertenencia, sino a espacios físicos concretos (el territorio, la ciudad, mi casa). La construcción de la autonomía se restringe así a ciclos de comunidación ad nauseam (=repetiendo muchas veces hasta que la gente cree que es una verdad que se sostiene por sí misma) y ad baculum (=usar la fuerza y la amenaza para convencerse a sí mismo y convencer a los demás) de una buena intención: "la autonomía traerá beneficios directos a Santa Cruz y [ahora también] a Bolivia". Lo peligroso de esta confusión, es la manipulación de la buena intención cruceña, al reducirla  solamente al acto de votación, dejando fuera del discusión la construcción de un Estado Autonómico en Bolivia.
"Eso es para después" escuché decir, y así va a ser. Ahora ya no habrá discusión sobre la construcción de un Estado Autonómico, porque sólo se redactará un régimen sobre autonomías departamentales en la Constitución. ¿Alguien sabe cuál es el "espíritu" de esta posible redacción de las autonomías que se plasmará durante la Constituyente? Esta redacción no fue discutida con ni difundida entre la población cruceña, menos en el resto del país. Las y los ciudadanos de Santa Cruz (y los de Bolivia) no hemos generado un solo compromiso concreto por parte del conjunto de candidatos constituyentes cruceños (todos son pro-autonomía, hasta los masistas). Y aquí surge el peligro actual: no sabemos en realidad qué van a hacer con nuestro voto por el sí. Y la votación por el sí crea legitimidad hacia acciones futuras por parte de autoridades, representantes e instituciones. Y son esas acciones futuras las que desconocemos. ¿Por qué las desconocemos? Porque nuestras mentes y corazones están concentradas en la defensa de nuestra comunidad idealizada.
Una estrategia para evitar la manipulacion de ahora en más de nuestra buena intención cruceña, consiste en repetir por todos lados y a toda hora que "la libertad sólo se logra cuando nos organizamos pensando en cambiar la sociedad para que haya más dignidad para todos y todas". Y me refiero a todos. Hasta para "los enemigos" imaginarios. Esto implica lograr compromisos puntuales, por parte de Asambleístas específicos, uno a uno hasta lograr el compromiso de todos los Asambleístas, para incertar redacciones concretas no sobre las autonomías en particular sino sobre el espíritu de la totalidad de la Constitución. Hoy en día, esto sólo es posible a través de la televisión y las telecomunicaciones. Conviene hacer esto:
  • insistir para que los canales de televisión y las empresas de telecomunicaciones permitan teleconferencias entre los candidatos departamentales (son 5 tipos creo) y de circunscripciones (son 40 creo por Scz).
  • Lograr que los medios de comunicación publiquen diariamente los avances en la constituyente (posiciones, redacciones y su significado, implicancias en la vida cotidiana) y resultados de la votación departamental del "tema del día" (ver más abajo se detalla esta VOTACIÓN DIARIA)
  • Un programa de televisión para "rendición de cuentas", diario, nocturno, emitido en todos los canales del departamento, con alguien como Caballero que hace de "mediador" entre los Asambleístas y los ciudadanos
    •  en ese programa los 45 Asambleístas cruceños que están en Sucre, JUNTOS rinden cuentas a las y los cruceños, respondiendo a preguntas y críticas por parte de la población (previamente informada por los resúmenes e imágens sobre la constituyente) que llama por teléfono a los Asambleístas
    • El programa tendría 3 secciones:
      • una primera sección informativa donde los "asambleístas cruceños" escuchan los resultados de la votación del día anterior y luego informan los avances de ese día en la constituyente
      • una segunda sección de pregruntas y respuestas a los Asambleístas, no con debate entre Asambleístas, sino informando en bloque sobre sus posturas y razones de divergencias; tarjetas amarillas y rojas de expulsión por tiempo o intervenciones a todos los candidatos que interactúen usando violencia verbal o física; Caballero hace sonar un pito de fútbol y hace sacar a los Asambleístas (o ciudadanos que llaman por teléfono) que cometen faltas; en el caso de las tarjetas amarillas, pueden elegir entre una penitencia (chistosa!) o ser sacado del juego por un tiempo prudente (no todo el programa del día); la tarjeta roja implica expulsión durante el programa del día, o 2 días máximo.
      • Una tercer sección donde se define un "referendum departamental" para el tema crítico del día. Durante todo el día siguiente, hasta antes que empiece el siguiente programa nocturno, la gente podrá ir a alguno de los puntos de votación. El sistema de votación consistirá en unas computadoras conectadas a internet, repartidas en todas las ciudades del departamento donde haya internet (las que no tienen internet podrán reclamar para que las empresas de telecomunicaciones les coloquen, por lo menos durante el proceso de Constituyente), donde cada votante apreta una tecla donde se define por un "sí" o un "no" con relación al "tema del día". La votación es igual a las reglas oficiales, la única variación es el formato electrónico, para tener resultados al comenzar el programa de TV.
    • Programas de radio y/o TV donde ciudadanos que no pertenecen a partidos o agrupaciones, y no Asambleístas o analistas políticos, discuten el tema del día o el tema más importante de la semana, usando las mismas reglas que las del programa diario con los Asambleístas y Caballero.
 
Las y los cruceños, tenemos tan pocos lugares donde podamos aprender a ser libres, y al tener tan pocas organizaciones que potencien nuestra capacidad para resolver problemas humanos  que aumenten nuestra libertad, requerimos de producir espacios para hacer posible soluciones colectivas a nuestros problemas humanos (=problemas humanos: aburrirse y divertirse, conocer gente como yo y gente diferente a mí, entristecerce, aislarse, desactualizarse, protegerse o proteger, formarse para y formar para producir, sostener y defender con ideas mis ideas, etc.).
 
 
Para lograr que esto (o algo parecido) no sea un esfuerzo que sólo lleve a ser tildado de "oligarca" o de "comunista" o "de derecha" o de cualquier otra expresión de nuestros miedos, requerimos utilizar más lo público. Y lo público hoy en día para nosotros son los medios de comunicación y no nuestras calles, es la tele y no nuestras instituciones (sean estatales o privadas). Creo que el desafío de nuestras instituciones está en promover soluciones a partir de la ampliación de los pocos espacios que hoy consideramos públicos en nuestra vida cotidiana.
 
 
Sólo así la autonomía, y la votación por un "NO" o un "SÍ" implicará la discusión de proyectos de país, modelos de Estado, creación y abolición de de instituciones u  objetivos institucionales, que tengan como eje principal la dignidad de todos los que vivimos en Santa Cruz, y en Bolivia

Friday, November 14, 2008

Qué significa Comunismo? Quién es comunista?

Encontré este sitio y me pareció esclarecedor.

La Regla de San Agustín (400 dC aprox.) dice: "Et non dicatis aliquid proprium, sed sint vobis omnia communia": “No poseáis nada propio, sino que todo lo tengáis en común”.


En una parte dice:
Commūnis. Echemos una mirada atenta a este adjetivo latino. Commūnis significa "común", "universal", "generalmente compartido".Mūnĭa significa "deberes", "mandatos públicos", "tributos", "impuestos" y cualquier tipo de servicio o responsabilidad civiles para con la comunidad. Por lo tanto Cum mūnis significa "con deberes", "con obligaciones", "con compromisos", vale decir, estar sujetos a formar parte de la vida de una comunidad regulada. Muy curiosamente el antónimo de Commūnis es Immūnis, que significa "sin deberes", "libre de compromisos", "libre de aranceles".


Lo más interesante es que un análisis filológico de la raíz de la palabra, lleva a encontrar una íntima conexión entre organización humana para la riqueza y el Agua, sí el agua. Quién diría.

Mi conclusión es simple. Las civilizaciones son tan ricas como sanas son sus aguas, suelos y alimentos. Esto a veces puede leerse en la historia de las palabras.

Sunday, November 2, 2008

El cambio y las mujeres

Ana María Harb Borda
29. Oktober um 18:38
Disculpame si no te recuerdo, pero nos conocemos de algun lugar???

David Rojas Elbirt
30. Oktober um 02:32
Nop.
Te invité porque tu foto es en exteriores.

Serás la segunda persona a la que le cuento: contacto a mujeres que tienen fotos sacadas en exterior, especialmente de día, mejor aún si hay verde visible.
Por qué?
Creo que el mundo está por cambiar de golpe, y las mujeres son la fuente para poder soportar el cambio y hacer las cosas bien.
Hacer las cosas bien: parece tener que ver con replantearse la forma de generar riqueza, de relacionarse entre humanos y también con la Naturaleza.
Saludos!

Ana María Harb Borda
30. Oktober um 11:41
Que bien, me agrada tu forma de ver la vida. Te soy muy sincera y yo no agrego a nadie que no conozca porque en definitiva siempre he pensado que el FB es una excelente oportunidad para reencontrarte con viejos amigos, con gente que no veías hace mucho, incluso con personas que uno no veía desde el kinder, pero bien, en esta ocasión será una forma de hacer nuevos amigos.
Una preguntita, porqué piensas que el mundo está por cambiar de golpe?? y porqué nosotras las mujeres podríamos tener esa fortaleza??.
Un gusto.

David Rojas Elbirt
30. Oktober um 19:03
Por qué el mundo va a cambiar de golpe? mm, no "va a cambiar de golpe", ya está cambiando de golpe. En la Edad Media, las sociedades permanecían iguales por centenares de años. Ahora, todo parece ser distinto al cabo de unos cuantos años. Fijate el FB por ejemplo, o la información disponsible en genética y el genoma humano, o la tecnología para almacenar información. Todos estos ejemplos, tienen un crecimiento exponencial.
Y tal vez para que lo sintamos más de golpe, es posible que hayan problemas serios a nivel de suministro de alimentos en el mundo, vinculados a las crisis del sistema monetario y la especulación financiera.
Las mujeres, son la clave en muchos sentidos. Por dónde comenzar... Te diría que tienen más capacidad de auto-conocimiento en el sentido físico, pueden re-aprender más rápido a re-contactarse con su cupero, y esto parece ser una ventaja en algunos escenarios posibles a corto plazo (2-5 años).

Ana María Harb Borda
31. Oktober um 01:04
David, que bueno saber que tengas tanto conocimiento, me doy cuenta que no eres del común de las personas, bueno, en realidad me di cuenta desde que vi tu fotografía. Me alegra mucho de verdad, pues en realidad comparto este tipo de información con la mayorìa de mis amigos, siempre estoy atenta a libros, noticias, charlas, documentales y todo lo que tenga que ver con temas de la tierra, la naturaleza, tecnología, temas espirituales, de superacion personal en todo sentido, y bueno, creo que en la medida en que nos vayamos conociendo te contaré más de mi. Vuelvo a repetirlo, un gusto haberte conocido. Estaremos en contacto. Chaoo...

Wednesday, October 29, 2008

Este post en FB, dio pie para explicitar los miedos y prejuicios, o simplemente para desahogar las rabias aguantadas.

David Rojas Elbirt schrieb
am 26. Oktober 2008 um 09:42
Programa donde explican con mapas del Censo 2001 cuánta gente se siente indígena en Bolivia: http://tinyurl.com/5sqc7v
Fíjense cuánta gente hay así en Oriente.

xxxx xxxx schrieb (la persona que me escribió esto, gentilmente me pidió que borrara toda referencia a su nombre).
um 10:17
David Rojas Elbirt,
Aclará nomaj tu ideología, acá no hay que convencer a nadie, basta ver las detenciones fuera de ley y otros atropellos a los orientales.

Tan letrao que pensas ser y tus argumentos nada convincentes.......

La historia nos demostrará lo contrario, lo que debe ser sin manipulaciones de ninguna indole. La CNE no tiene credibilidad.


David Rojas Elbirt schrieb
Hola Raquel, con mucho gusto hago explícita mi ideología: soy (neo)liberal en lo económico, y neo-consumista (consumo consciente, sostenible) en lo político. Para mí, las instituciones (incluyendo FB!) deben sirven para que que cada persona individual logre sus objetivos de vida. Si no están diseñadas para eso, tienen que cambiar. A su vez deseo vivir en el campo.
Aquí podés ver mi posición detallada abiertamente: http://somosloquevemos.blogspot.com/2008/09/la-maravilla-de-ser-uno.html

Che, no intento convencer a nadie. Sólo que soy un infómano total, jeje. Estoy en Alemania (vivo parte del año aquí, y la otra parte viajando por mi laburo), y comparto la información a la que accedo y considero consistente. Te prometo que no lo hago por cojudez, sino que es algo que me nace de corazón.
El link que mandé en el anterior post (arriba) es un programa con Xavier Albó, un jesuita catalán-boliviano que ha dedicado 30 años de su vida a estudiar la cuestión indígena en Bolivia.


David Rojas Elbirt schrieb
um 14:46
Aquí podés ver mi posición detallada abiertamente: http://somosloquevemos.blogspot.com/2008/09/la-maravilla-de-ser-uno.html


Aquí links sobre Xavier Albó, en lo que me basé para compartir el programa donde sale él hablando. Si te parece mirá su biografía y comprenderás que el tipo habla en serio.

Aquí su biografía: http://albo.pieb.com.bo/albo.htm
Aquí el listado de sus 32 libros y 300 artículos http://albo.pieb.com.bo/produccion.htm
Aquí libros en línea de Xavier Albó http://albo.pieb.com.bo/enlinea.htm
Aquí la institución que creó: http://cipca.org.bo/

Sobre Evo y "mejorar" Bolivia, extracto de conversación en FB

28. Oktober um 16:09
Very interesting...
Oh thank you so much :)

So have you got any plans for our town.. Santa Cruz?

David do you think Evo Morales is going to be our president for long?
 
28. Oktober um 18:49
I don't think too much in terms of persons, but interms of systems and frames of minds.
In
that sense, he is doing a necesarry job. It is outragious to have a
small country like ours where almost 7 out of 10 people live with less
than 2 dollars a day, 2 out of 10 with less than a dollar a day. That
extreme poverty is not merely the lack of money, it's a disconnect
between (a) economic incentives for individuals and families, and (b) a
broader sense of wealth that's encompassed to restoration of ecology
(leaving the planet better than how we found it).
 
Heute um 04:19
Broader mentality.. Love it

So
you justify his actions? To do that you must have a stronger argument
that the one you provide it. You presented me a statement..un censo
Can
you imagine how long it would take for Bolivia to put into place a plan
that would take care of families and provide Incentivos for individuals.
WE WOULD HAVE TO GET RID OF CORRUPTION

Love
your concept related to our Ecology but I am not sure I understood
it... To make something better we must care for it first.
Unfortunately our fellow Bolivians don't really care..
Look how dirty is our city :(

I am so excited I get to talk to you... You really make me think and use the litle Neurons I have left LOL LOL

WOW Q placer mas grande..

 
Heute um 04:21
oh y aparte de inteligente estas guapisimo.. Con todo el respeto a su novia.
 
Heute um 10:06
Adoro a mi compañera, soy libre a su lado.
Gracias por los alagos. Vos estás bien equipada por lo que alcancé a ver en las fotos. Qué estás estudiando?

Che,
me permitís publicar en mi blog lo que escribimos? Recién me he dado
cuenta que escribo un montón aprovechando los contactos de email, skype
y FB, entre otros, pero no publico nada de esto. Me viene bien para
ordenar mis ideas. Che, no espero que leas todo por favor (me parece
demasiado bla bla de a momentos), pero es para mí importante impulsar
mis ganas de escribir, a partir de interacciones que me motivan a
hacerlo compulsivamente, jeje. Es una forma de compartir, creo yo.


If
I were to do something about Corruption in Bolivia, I'd stop talking
about corruption and see what is it that we call corruption. You know,
before the new constitution that mentions the word "corruption" there
is not one single law in Bolivia nor any article in the present
constitution that uses the word.

I see crucial topics that need
to be addressed to create wealth in rural Bolivia. Corruption is just a
soma, the causes have to do with institutions that are designed and put
into life thinking in internal processes and budgets (bureaucratic
production mode). Organizations are not meant to be efficient per se
(executing budgets, plan better processes), but to change and adapt to
individual persons' and families' and communities' goals in life.
La
finalidad de las instituciones no es administrarse mejor (aquí se pone
todo el acento en la mayoría de las organizaciones hoy en día). Esto es
un efecto secundario de otras eficiencias primordiales. Aquí una rápida
definición de Institución (= personas + forma organización + valores +
procesos + tiempos + fuentes de presupuesto + objetivos implícitos y
explícitos). Todas las instituciones deberían inspirarse en una
pregunta como esta: Cómo podemos hacerlo mejor la próxima vez? pero no
pensando en la propia organización, sino en facilitar el logro de los
objetivos de las personas que interactúan con la institución. El
sistema de transporte público, es eficiente o no en Santa Cruz? El
sistema educativo en Bolivia? Cómo responder estar preguntas? El
"código" para responder estas preguntas tiene que ver con preguntas que
sirvan para cuestionar primero y luego rediseñar, por ejemplo, el
sistema de transporte cruceño. El poder está en los objetivos de vida
de las personas, que hacen que el transporte público tenga valor para
ellos y se le pueda poner un precio. Por algún motivo, esto está
invertido, y se invierten las prioridades. Aparece como más importante
la salud económica de los dueños de los micros, como fuente para fijar
precios y certidumbres en el sistema de transporte. Lo cierto es que es
justamente al revés. Es el bienestar de la gente de donde se extienden
todas las pautas de diseño y el valor (incluyendo la monetarización de
valores, en forma de precio) de un sistema, en este caso el sistema de
transporte.
Rediseñar el sistema de transporte público es tarea
relativamente fácil desde la perspectiva de coadyuvar a que las
personas a lograr sus objetivos de vida, y sepan que el transporte
público está de su lado. La razón por la que no se hace nada, es porque
el transporte público es una gran caja negra, donde entra mucho dinero
que no se declara, todo en negro. Esa es la razón por la que no se
mejora nada.
Es posible mejorar rápidamente el transporte público.
Es posible "mejorar" este o cualquier otro sistema, en el sentido que
te lo describía más arriba, de encontrar las fuentes de valor del
transporte, no en el bienestar los dueños de los micros y taxis, sino
en las metas de vida de las personas que viven y sueñan mejorar sus
días, lograr algo en sus vidas. Cómo? Fácil. Preguntando y viendo lo
que la gente hace todos los días para lograr alguito de lo que quieren
ser y hacer. Comprender dónde ponen su energía, sus esfuerzos de
atención y de tiempo y dinero, y comprender cómo ésto se ve afectado,
obstaculizado o potenciado, por el tráfico de vehículos y las
alternativas de commuting.


About people caring or not about ecology in our city:
para 2014, el precio del agua extraída de los pozos profundos de SAGUAPAC va a ser impagable, por lo que se tendrá que buscar otras fuentes, otros acuíferos. Esto significa que lo que importa a veces no es evidente hasta que lo perdemos.

Mirá esto:

Cuán contaminada está el agua subterránea en la ciudad de Santa Cruz?
http://tinyurl.com/6adslf
http://tinyurl.com/64g9bf

Hasta cuándo tenemos agua subterránea para ser potabilizada en la ciudad de Santa Cruz? Hay disponibles fuentes alternativas de agua?
http://tinyurl.com/6o5clp   2015
http://tinyurl.com/5mhhkc 2017
http://tinyurl.com/6b29p8 2017
http://tinyurl.com/5usyja   2020
http://tinyurl.com/6696u4 2025


Dónde consigue Saguapac actualmente el agua que potabiliza?
http://tinyurl.com/5m8sp5



Sobre políticas de vida, el agua y la generación de riqueza

Este es un email a un amigo.

Hola Javier, la "realidad" de Santa Cruz me deja perplejo. Estuve
viendo la votación en Santa Cruz, incluso viendo a nivel de detalle de
Santa Cruz de la Sierra. Y la impresión que me dio, al comparar con los
datos de la
elección del 2005, es que Evo Morales sacó esta vez, casi 10% en Santa
Cruz más de votos. .
Incluso sacó más votos en la ciudad de Santa Cruz.
Imaginate qué puede pensar alguien que cada vez que llega a Santa Cruz
escucha solamente entre sus amigos y en la televisión puras expresiones
de odio recalcitrante y algunas posiciones, sólo algunas, que muestran
atisbos de cultura política, o simplemente de frialdad de guerrero.
Yo
siento que mi forma de pensar no es pro-MAS, pero sí es pro-creación de
espacios de discusión sobre cómo generar riqueza. Y la verdad no veo
cómo generar riqueza en Santa Cruz sin incluir a las organizaciones con
fuerte cohesión social en el resto del país país (e incluso dentro de
Santa Cruz), especialmente las que tienen que ver con organización
comunitaria de la tierra. La verdad, y en esto podrás pensar que estoy
medio loco -o loco entero-, pero creo que antes de lo creemos, vamos a
necesitar el conocimiento de las instituciones que conocen más sobre la
tierra y sobre la preservación de alimentos sin utilización de muchas
tecnologías.

Vos sabés que mi trabajo implica sustentar la generación de riqueza por
parte de corporaciones. Creo en el capitalismo de estado.

Hay
algunas preguntas que yo me hago, y que no sé si se pueden responder
desde la economía organizada exclusivamente en función de la
exportación de alimentos, recursos naturales y gente.

  • Cómo generar sistemas económicos locales que no dañen el propio
    lugar donde generan actividades productivas y habitabilidad para
    humanos? Fijate cómo son las cosas, una amiga y cliente mía aquí en
    Alemania, la tienen loca los ingenieros del mandamás de Dubai, porque
    resulta que hicieron unas superislas hermosas, que tienen la forma del
    mundo y de unas palmeras, y se olvidaron, ahora que está casi todo
    construido, de qué hacer con las aguas negras. Lo que se bota al mar,
    en ese mar, vuelve. Creo que no hace falta tener mar para ver esto en
    Santa Cruz, en la ciudad. Los más optimistas hablan de que para 2014 ya no será rentable sacar agua del subsuelo para potabilizar, y habrá que utilizar ríos por ejemplo.
  • Qué tipo de tecnologías necesitamos para producir energía que ayude
    a re-establecer sistemas naturales que afectan directamente a la salud
    de las poblaciones humanas y no humanas? Hay algunos esfuerzos que se
    están haciendo al respecto. Pero no sé si particularmente son visibles,
    y te aseguro que bajo los modelos actuales de generar riqueza, y esto
    no tiene que ver con capitalismo o no capitalismo, sino con algo un
    poco más relevante para mí.
  • Si yo tengo que sembrar algo, y que alcance para mí y para 100
    personas más, no sabrías cómo del todo. Creo relevante por lo menos
    valorar y tener alguna experiencia práctica en el manejo de semillas y
    preservación de Alimentos.
  • ETC...

Tuesday, October 28, 2008

Mensaje a contactos de FB para que entren al grupo Convivir

Quien quiere que vivamos en Paz en Bolivia?
Sumate al grupo que es parte del Programa de las Naciones Unidas en Bolivia.
A través de este grupo podés participar y enterarte de acciones concretas para estar en paz con vos, con los tuyos y con los demás.

Message to World Citizens

America leads the way on planetary changes. Goldberg mirrors the difficulties of most American citizens that just don't get it. Get this, please: what the government broke, the people must fix, it's a survival quest now; that's just like saying "fix yourselves" (almost).
There must be better ways to live a good life now. America has the whole world, hanging tight by its balls, and it hurts. Americans and other world citizens: heal yourself, become aware of how the planet has difficulties to breath and how much gray we've create around us. Let's create wealth while restoring the network of local ecologies.

Thursday, October 9, 2008

Dañineando con Gap minder

Se logra ver esto?