El Cabildo más Grande con el Sí más Pequeño.

Gente reuniéndose para el Cabildo del 13.Nov.2022 Fuente: Unitel

Gran cabildo de cruceños auto-convocados. Cuál es el auto de fe  que comparten los que asistieron al cabildo entre sí? Los peregrinos llegaron con una ofrenda en común. Un SÍ! irreflexivo e ignominioso, a cada ítem de una lista de pedidos sorpresa - aunque ya nadie festeja esta piñata como antes. Todos sabemos, aunque nos hagamos como que no, que hay algo raro en un Cabildo del sí, donde no se vota nada y sólo se aclama la agenda unilateral de camarilla. 

Aún descontando las reacciones siempre violentas de los grupos extremistas, el contenido de la consulta en el Cabildo dejó sabor a poco, a que faltaba algo. La pregunta es entonces ¿Qué faltó? ¿Qué falta?  

Santa Cruz no ha construido un proyecto que pueda ofrecer a sus ciudadanos ni al país. Santa Cruz está sin rumbo. Enclaustrada en el limbo de definirse a partir de la agenda de un ajeno - lo que el partido dominante y sus líderes dicen y hacen. Pititas de Evo, la pregunta de identidad étnica y no mestiza del INE, la fecha del censo de Arce, los cuetes de las "hordas masistas", los bloqueos de la izquierda, y así. En esto de pensar y envisionar qué queremos, copiamos e importamos; no producimos ni exportamos nuestra propia cosecha.

El resultado de este vacío, obviamente, es necesitar a ese otro para afirmar "yo no soy como ellos" aunque  cada vez hay más personas que se comportan sospechosamente igual a su némesis. Estamos permitiendo y propiciando que en la práctica se estén convirtiendo miles de personas en todo lo que aborrecemos y caricaturizamos del MAS. Bloqueando, tirando cuetes, atacando y sin vergüenza alguna mostrarnos como las víctimas, recurrir al cinismo y mentiras para conseguir adeptos fieles, promover la confrontación, idolatrar a los líderes, y otras pobrezas -fuentes de orgullo y poder para sindicalistas y otros caudillos. Entrenar a los jóvenes a calumniar y satanizar al otro, a festejar la propia brutalidad y embustes, no es motivo de festejo ni declaraciones de victoria. Hemos normalizado el loteo de las calles, llamar héroes a los destructores de la paz social, justificar y permitir la impunidad a los violentos, y un largo etc. 

Los cruceños andamos sin proyecto propio, como departamento, como sociedad civil, como votantes en una región con gran potencial productivo. Nuestra cultura fraterna, promotora de alianzas potentes y abierta a más comensales, permanece invisible. Parecería que no tenemos nada propio constructivo para ofrecerle al país, en términos de proyecto de vida y de proyecto de país, salvo canalizar todo a través del embudo del conflicto. 

Los organizadores del Cabildo son "los propios". Solícitos para la cuota y camarilleros para el buri. Al mismo tiempo que el Cabildo pide a los asistentes estar de acuerdo con "reclamar y exigir" al resto de Bolivia unirse a Santa Cruz en "la lucha" liderada por Santa Cruz, con puros eufemismos cierra los portones a los recién invitados, para que "asumamos por nuestra propia cuenta y responsabilidad nuestras propias reivindicaciones" y se "revise la futura relación política de Santa Cruz con el Estado boliviano". Esta esmerada redacción, si bien difusa y poco feliz, emergió en torno al Comité y ofrece poco o nada a los ciudadanos de Santa Cruz y al resto de Bolivia. Usa un lenguaje que nos tienta a escuchar ahí las órdenes de un patrón terrateniente (como el tío Papacho). 

Poco a poco estamos transformando a Santa Cruz, en plaza de los principales de los conflictos, en una La Paz plana y desprolija. Hemos logrado generar un pequeño ejército de extremistas presos de su lectura superficial y marxista de la realidad. ¿Te diste cuenta que hemos agotado y debilitado el tejido social? Ya nadie espera aparezcan soluciones ni siquiera mejor puntería para señalar cuales son  nuestros problemas reales. La convivencia pacífica -vital para desarrollar la región- fue reemplazada por una cuarentena en plena epidemia de dictadores de puntos de bloqueo que mutaron el paro pacífico propagando e incrementando los exabruptos violentos - no sólo hacia marchas masistas. Logramos normalizar niveles cada vez más violentos de ataque al prójimo. ¿Sabés lo que me parece trágico? Vi cómo los canales de televisión y los generadores de contenido utilizan a la población, la hipnotizan. Ví con qué habilidad la gente se une para el odio. Los comportamientos de Pánfilos violentos (contagio de la violencia en masa y pensamiento mágico para explicar qué sucede) ya llegó a una escala que es contraproducente y puede desbordarse en contra de Santa Cruz.

Adoración y Cabildeo. Fuente: Unitel

¿Cómo salimos de este chaleco de fuerzas? Necesitamos organizarnos para construir y no para destruir. 

Estos días de paro, constaté la pobreza de herramientas colectivas para la convivencia que dispone la población. La acumulación de frustraciones y tensiones, genera una paranoia tribal contagiosa. Si no me apoyás, sos un traidor. Si no justificás la violencia, sos un tibio. Cualquier divergencia es fuente de enojo evasivo. La escasez de buenos ejemplos de cómo identificar y resolver problemas puntuales y observables, ejemplos de personas con carácter conciliador sano manejando coyunturas de crisis, el uso argumentos estructurados con voz calma sin menospreciar a personas y levantar la voz, el encarar tareas sin enojo ni represalia ni abusos, el trabajar cooperando en enfocándose en procesos y conceptos y no en prejuicios tribales hacia personas. Todo esto es nadar contra la corriente en momentos donde lo que justamente necesitamos, es pensar para hacer y decirnos mejor las cosas. Enfrentar desencuentros a cuetazos, lapos y palos, no es sostenible. Sólo posterga el estudio de cerca de los problemas de nuestra región y sus potenciales vías de solución.

Para mí, el desafío principal de los próximos 50 años, no es económico ni político ni ecológico per se. El principal desafío para construir Santa Cruz, es educativo. Sin habilidades y visiones de futuro para la convivencia y la producción, nunca podremos crecer realmente. El desafío educativo compuesto por capas de analfabetismos acumulados que ponen un límite muy básico a cualquier proyecto de desarrollo regional. La falta de pensamiento crítico para leer los medios de comunicación e internet, la credulidad excesiva con la que adultos y jóvenes caen en explicaciones simplistas y fantasiosas, el desconocimiento de cómo el Estado funciona, el prácticamente nulo acceso a prácticas de formación para el trabajo desde la secundaria, las adicciones a las tecnologías y la sobre-exposición al internet y sus efectos de hipersegmentación que radicalizan a los usuarios, las pocas oportunidades de acceso personas-guía y materiales para la acción por vías no violentas, la falta de formación técnica e informática a nivel bachillerato de colegio, la larga postergacón de las universidades que siguen desarticuladas del sector empresarial y su mercado laboral,  y un largo etc.

Que pronto encontremos desde SCZ, buenos ejemplos de convivencia para la paz y prosperidad duraderas. Podríamos comenzar por preguntar y reflexionar sobre ¿cuál es el futuro que queremos construir en Santa Cruz? ¿Cuál es el proyecto cruceño desde donde invitaremos a Bolivia a crecer?

Daroel 14.Nov.2022

La Violencia como Ausencia de Futuros.

Festejo por Quema de Sede de Campesinos en Scz Capital

Desde mi punto de vista, las mejores herramientas que tenemos para afirmar qué es real, no es lo que ocurre en las calles ni consentimientos fabricados en cabildos, ni gestiones de lobby a políticos o reuniones "políticas" menos o más secretas. La realidad la define la mora bancaria y las condiciones (favorables o no) para la inversión de capitales cruceños, bolivianos y extranjeros dentro de Santa Cruz.

Toda comunicación, y  todo comportamiento grupal,  es un despropósito si no funciona como un embudo que dirige todas las fuerzas y poder y saber hacia la construcción de un ambiente favorable para el sistema financiero y la inversión de capital.

 Qué pasó estos 23 días? Los días de paro sirvieron para dejar en evidencia un vacío peligroso, un descuido caro. Una todavía cómoda ausencia de una visión de futuro compartido, claramente articulada y comunicable a múltiples públicos, palatable para los migrantes antiguos y migrantes nuevos. Esta postergación ya nos está pasando la factura a toda la sociedad. 

La re-re-re-edición de la construcción de "lo cruceño" como una oposición continua a todo lo que huela al MAS, sólo ha servido para que grupos extremistas radicalicen y entrenen a gente joven en actividades de propagación del enojo y del desgaste del tejido social. Se ha desarrollado una industria en torno a la generación de contenidos para organizarse para el odio - no para la educación, la producción y los negocios. La advertencia si no se les obedece, el amedrentamiento y luego el uso directo de violencias como herramientas dominantes de acción correctiva y escarmiento para imaginar cómo lograr cualquier cambio social, han propiciado la conformación de un pequeño ejército de violentos cuyo objeto de destrucción bien podría redirigirse hacia otra dirección, y no sólo hacia el MAS, los indígenas, campesinos y migrantes de origen pobre. 

En breve, dirimir diferencias de intereses de grupos por vías violentas provoca desencuentros artificiales, forzados, que derrochan recursos valiosos. Destruye la capacidad de identificar y resolver problemas a través de la creación y transformación de las instituciones. Posterga el encuentro, ralentiza el trabajo y las oportunidades de prosperidad duraderas.

Qué podemos hacer? Es momento de hacer una pausa, dejar de entrenar el músculo de la violencia y del rencor. Es momento de ser cruceños. Ser punto de encuentro. Ser pascana. Ser trabajo duro seguido por descanso merecido. La gente está enojada, dolida, y no sabe perdonar ni pedir perdón. He visto ya demasiados adultos encaprichados en torcer todo para su lado, a la fuerza. Así no se avanza. Necesitamos comunicar lo que compartimos todos los que vivimos aquí. Dar paz a la sociedad. Sentarnos y pensar cómo lo podemos hacer mejor, cómo podemos apalancar que la juventud diversifique sus herramientas de negociación. Fuerte no es el que ataca, sino el que pudiendo atacar y destruir todo a su paso, elige construir y convivir con reglas claras y parejas para todos.

Si el próximo Domingo hubieran elecciones, cambiaría el escenario de 2020? Esta es la pregunta que debería guiar la evaluación de cualquier acción ciudadana.

Daroel 13.Nov.2022

De Fraude social y otras alimañas

Nadie logró refutar los resultados de 2019 primero y 2020 luego. Muy coloridas declaraciones, sí. Raleando las capas de propaganda, las acusaciones nos brindan pocos datos que sirvan para conocer el voto Boliviano real. Todo parece indicar que la distancia entre la población votante con votos efectivos y los resultados publicados, tienen una correspondencia unívoca.

Les ayudo a revisar si la posición "Fue fraude" tiene cómo refutar los resultados electorales. 

De cuántos puntos fue el "mega-fraude" anunciado por CDMG líder de CC? No llega al 3,5% de los votos -número que sólo se refiere al total de irregularidades, infladas por cierto, y que no restan necesariamente puntos a CC. 

Las "pruebas" encontradas en el TREP por el Inge Villegas? Menos del 3%. La abrumadora mayoría de las irregularidades descubiertas por "analistas" son ejemplos claros del triste nivel de analfabetismo electoral de la población y el déficit real de habilidades de llenado de formularios y aritmética básica. Duele una y otra vez constatar los errores bobos que los cazadores de brujas quieren atribuir a un complot electoral innecesario para ganar una elección. 

Da vergüenza escuchar a políticos y periodistas bolvianos que sí conocen el sistema electoral, hablando macanas que sólo adquieren poder de veredicción ante ciudadanos sin educación electoral. 

Virginio Lema es un caso especial. Habla de 1,2 a 1,3 millones de votos fabricados en la Elección de 2019, y de 1,8 millones en 2020 y - aunque no le crece la nariz ni se sonroja- no tiene cómo sostener tales números. Los ingenieros de la UMSa, colegio de auditores, grafólogos, y geeks bolivianos globales, buscaron por todos lados probar que era real el fraude. Ahí está! No lo ven? 

Incluso la frase de la OEA "manipulación dolosa de datos" que es el circunloquio oficial que más se acerca a afirmar "fraude", cuando uno lee los informes preliminares y el informe final, se refieren exclusivamente al TREP. Cuyos datos no son vinculantes y guardan un silencio cómplice ante la simpleza del proceso de verificación de resultados en Bolivia: se cuenta las actas aprovechando las 10 copias originales que tienen los partidos, agrupaciones ciudadanas, presidentes de mesa, y el TSE.

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Soy más que vos y otros desaciertos.

CREDITO: SAKKMESTERKE/SHUTTERSTOCK

Esto sucedió en un condominio, en un country de Santa Cruz, Bolivia. Un niño que vive en un condominio, fue sacado de la piscina, y luego el directorio del Condominio, compuesto por adultos notables, por escrito ordenó que esa clase de niño en particular tenía prohibido entrar a la piscina. Es necesario sentar un claro precedente, vio? En este programa de No Mentirás se le dio una vuelta de tuerca más para visibiliza esta situación. Su crimen? Usar las mismas aguas que vos y tus hijos para el mismo motivo que vos y tus hijos y los hijos de los demás vecinos que allí conviven. Juzguen Uds.

Todos somos iguales, ante la ley. De ahí en más, unos son más iguales que otros -parece. Para alguna que otra persona antes era tan lindo, que a veces se les escapan exabruptos, añoranzas de épocas pretéritas. Antes se podía ser abiertamente un racista de mi**da sin sentirse una mi**da. Incluso cosechar aplausos y admiradores solidarios. Uno podía descargar toda su basura tóxica, incluso organizarse en torno al odio hacia el otro, sin ningún tipo de consecuencias. Eran otras épocas.

Las formas de menosprecio, desdén y discriminación se vuelven de interés general, un problema público. Por qué? Entre otros motivos, y diría que prioritariamente, por las consecuencias a corto y largo plazo en los niños. No sólo los niños menospreciados, sino los niños que miran y aprenden cómo adultos enseñan a usar el poder organizarse para ensañarse, en este caso, contra un niño. Esto es una forma de abuso. 

Los niños aprenden rápido, muy muy rápido y a temprana edad, a sentirse más o sentirse menos que otros, a partir de los ejemplos que ven sobre cómo los adultos y otros niños interactúan con otras personas. Juzgar a las personas por su apariencia y sin cuidar ni elegir dar ejemplos de bondad y buena vecindad, daña el tejido social. 

Genera broncas y ruidos y dolor y cicatrices, totalmente evitables e innecesarias. Las consecuencias en los niños, pueden llegar a ser irreparables.  

Estigmatizar, a puro efecto Pigmalión, nos juega en contra. Una y otra vez. 

Fuentes consultadas: 

1. https://www.rumbosostenible.com/el-paradigma-de-la-sustentabilidad/el-ciudadano-y-su-papel-en-la-construccion-de-lo-social/#
2. http://www.nu.org.bo/noticias/destacados-internacionales/onu-pide-visibilizar-abusos-contra-la-ninez/
3. https://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/2014/03/25/la-discriminacion-y-el-silencio-complice/
4. https://www.elespanol.com/ciencia/investigacion/20170131/190231871_0.html
5. https://www.teachingforchange.org/wp-content/uploads/2012/08/ec_childrenraceracism_spanish.pdf
6. https://publications.iadb.org/publications/spanish/document/La-comunicaci%C3%B3n-y-la-movilizaci%C3%B3n-social-en-la-construcci%C3%B3n-de-bienes-p%C3%BAblicos.pdf
7. https://faros.hsjdbcn.org/es/articulo/claves-educacion-contra-racismo
8. https://www.unicef.org/bolivia/todos-los-ni%C3%B1os-disfrutan-de-las-mismas-oportunidades-en-la-vida
9. https://resourcecentre.savethechildren.net/node/1310/pdf/1310.pdf
10. http://www.oas.org/es/cidh/informes/pdfs/ViolenciaMujeresNNA.pdf
11. https://es.wikipedia.org/wiki/Efecto_Pigmali%C3%B3n

DEJAR DE LOTEAR: DESAFÍO PARA LAS FORMAS BOLIVIANAS DE HACER PODER Y ENTENDER LA POLÍTICA EN BOLIVIA.

Terrenos de Muyurina

El poder está ahí para tomarlo, una invitación abierta a lotearle.

Como si de un terreno baldío o una vivienda abandonada se tratara, los oportunistas se auto-invitan a activar su red de corsarios.

Lotear o hacer campaña electoral, se parecen cada vez más. Comparten mano de obra y mecanismos de presión y de negociación iceberg. Sólo importa llevarse el botín.

No depende de lo que se sostenga a nivel de discursos. Quién no ha visto a personas encumbradas en posiciones que dicen ser de izquierdas o de derechas, utilizando el mismo motor oportunista y pirata.

¿El botín? Las instituciones estatales y públicas (cooperativas, ongs, universidades, tierras fiscales, etc.) son parte del botín. La sociedad civil es la otra parte del trofeo -rehenes de las trifulcas entre corsarios y mercenarios de la política.

Pueden explicarse de otra forma por qué seguimos condenados a repetir una y otra vez vez la misma historia de Sísifo, aunque cambien los actores involucrados (el MAS, Jeanine y Camacho, etc.)? Esta es la historia en la que estamos atrapados: un"bando" gana, el otro bando pierde; ni terminan de festejar anticipadamente su victoria, y ya están sacándose los ojos entre sí las distintas facciones internas; se asaltan y maltratan mutuamente, se denuncian públicamente, se victimizan y finalmente, quedan embarazados con lo que lograron acaparar, que por cierto siempre les queda sabor a poco; la guerra interna viene acompañada con la guerra con los contrincantes externos que también quieren su parte; en el camino, se cae gran parte de lo que llevaban en sus alforjas, y todos, terminan con menos de lo que lograron amasar en algún momento.

Hoy en  todo Bolivia se vienen elecciones municipales y de gobernaciones. En el Departamento de Santa Cruz existen más de 30 agrupaciones ciudadanas que apuntan a asaltar el poder local y tomarlo para sí. Cómo se explica esta explosión de agrupaciones que quieren competir localmente? Muéstrenme un alcalde que no se hizo millonario en los últimos 30 años. Sorpréndanme por favor. Egoísmos tóxicos y con estructuras de cárteles cuasi-mafiosos, desde donde todo tipo de comportamientos incorrectos (criminalizar y judicializar la protesta, cortar posibilidad de espacios de conversación, destruir fuentes de ingresos, denigrar y descalificar a lo bueno y bello en el otro, calumniar y caricaturizar y ridiculizar a los líderes del "otro" lado), se justifican en aras de acaparar poder. En este juego de suma cero, que nos desgasta a todos y con él perdemos todos, seguimos atrapados hoy.

Habrá otra forma de hacer política en Bolivia? Será que sólo nos queda adscribirnos y ser reclutados por las compañías que ya están batallando? Di-s quiera algún día, pronto, podamos desterrar en nosotros esta mentalidad de amigo-enemigo y las trampas destructivas a las que lleva.

Un ejemplo. Sólo nos falta poder generar un ejemplo, a nivel municipal, de cómo se puede gestionar un municipio sin robar, sin pillaje, sacando las trampas pseudo-mafiosas de auto-sabotaje. Esperemos que por lo menos 1 de los 56 municipios de Santa Cruz, pueda hackear y romper con la inercia de tantas décadas de cleptocracias y sistemas de sinecuras y de demostraciones conspicuas de enriquecimiento rápido a costa de la calidad de vida de la propia comuna.

Sólo pido un ejemplo. Un solo ejemplo.

Encontrando la mayor Fábrica de propaganda pro-MAS.

No hay cómo prospere el tono de fraude esta vez.

"No sale joven", diría nuestra caserita. 

26 puntos es una tunda dolorosa. Toca aprender, y tomarse un tiempo sano y prudencial como período de duelo.

 En 2005 el embajador de USA hizo una intervención pública, un solo mensaje. Abran sus ojos, dijo. Dio a entender, en tono que llegó como amenaza, que si la población boliviana votaba por Evo, nos iba a ir mal, con Estados Unidos. Eso provocó que mucha gente votara por Evo.  

Entre 2019 y 2020, esto se ha re-editado. Con una salvedad. No fue un mensaje. Sino decenas de mensajes diarios. Denigrando e insultando y ordenando persecuciones no sólo hacia Evo, sino hacia personas que difícilmente podrían ser consideradas peligrosas o políticas (detuvieron por sedición a la niñera de los hijos de algún ministro por ejemplo). En suma, una parte valiosa significativa de lo que era justo y correcto de los reclamos del 21F, fueron mutando y convirtiéndose en una especie de fábrica de memes racistas, autoritarios, en insultos denigrantes, expulsiones de "masistas" (sea por pinta, por pensamiento, o por "intuición" de algún iluminado con dotes detectivescas para identificar a "infiltrados"). Provocaron miedos y daños reales a mucha gente que miraba de palco todo esto -esto sin entrar en pandemias, corrupción del gobierno de transición, abusos de poder, y un largo listado de etc. que paradójicamente asemeja las experiencias de los últimos 11 meses a todo aquello que detestábamos de la soberbia de los Evistas. Yo sé que cuesta ver el efecto boomerang, pero les aseguro que ahí está.

Esta es la fábrica de auto-goles, de auto-sabotajes. Ser principistas. Desde los más ultra izquierda pasando por todo el abanico de colores hasta llegar a los más ultra-derecha. Todos declaran estar dispuestos a ir hasta las últimas consecuencias, que no negociarán sus principios. Morir antes de esclavos vivir, y cantan el himno nacional. El problema es querer salirnos con la nuestra a toda costa. Ganar como sea. Aunque nos vean haciendo trampa. Malcriadez infantil en adultos con huevos y ovarios bien puestos. Con muchos niños observando, y aprendiendo de los adultos a hacer y ser chueco.

Tal vez podemos, digo tal vez, podemos aprender a conversar entre personas. Aunque no pensemos igual, algún terreno en común encontraremos. Ya saben, pandemias de mosquitos o virus recién llegados. Lo que das, tarde o temprano, lo recibes. Tal vez es momento de buscar nuevas buenas ideas con las cuales ganarle a las malas ideas viejas. 

Por dónde comenzar. 

He ahí, el desafío boliviano y cruceño en especial, a fines de 2020.

El juego de aprender a ser persona.

Cancha de "tenis real". Antecesor del tenis que conocemos

@drelbirt

Cuando se inventó el tenis, el juego era otro.

No consistía en ganarle puntos al otro, ni festejar los errores del otro. ¿Amargarse por perder, o hacer rabietas de mal perdedor? Imposible.

El tenis era un deporte donde ganaban los jugadores cuanto más tiempo lograban sostener una jugada. El sabor de la victoria no era arrasar con el otro ni festejar su derrota. Sostener algo entre los jugadores era el objetivo. El logro más grande consistía en sostener el juego colectivo, e ir más allá de los límites a los que llegaron en la última jugada. Un pase más completado, un dificultad más superada. El goce del tenez francés está en prestar atención a la acción de servirle al otro. Así se inicia cada una de las jugadas. Allí, aprendiendo a sostener el esfuerzo colectivo, podemos comprender el valor del juego.

El tenis se inició como lo que hoy deberíamos intentar una vez más. Esta vez fuera de las canchas.

Un juego de colaboración que comienza con un "servicio" de una de las partes hacia la otra, para que cada jugada cuente como un avance de conjunto. Para que la cancha sea el espacio donde te entrenas a hacer con el otro. Donde perder no es derrota, sino una pausa para volver a jugar el juego de volvernos mejores en esto de vivir.

Jugamos?

Fuentes consultadas:

https://en.wikipedia.org/wiki/Real_tennis